中国农历是怎么来的,阴阳合历

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导读:农历,又称夏历、阴历、旧历、汉历、老历,是中国传统历法之一。农历是中国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。农历是中国目前与格里历并行使用的一种历法,人们习称“阴历”,但其实是阴阳历的一种,即夏历,并非真正的“阴历”。

我国是世界上最早建立精确历法的国家。

农历属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,但设置闰月以使平均历年为一个回归年,设置二十四节气以反映季节的变化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家,仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。因为这种历法相传创始于夏代,完善于汉代,加之主要是汉族人使用,所以中国其他民族包括清朝刚建立时都把此历称为汉历。到辛亥义举后,因使用西历,此历称为旧历或夏历。

秦汉之前,中国已经有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历等历法。西汉初期,国家根据中国上古的“太阳历法”和“太阴历法”,总结归纳出了可以同时计算太阳和月亮及其星象周期运动的阴阳合历“太初历法”。

汉历有个辅助部分——节气。节气如果也算历法的话,就是完全的太阳历。节气和地球在绕太阳运动的轨道的位置有关,和月球无关。节气是从立春开始的,一个太阳年是两个立春之间的时间,约365.2422天。根据太阳的位置,把一个太阳年分成二十四个节气,以利于农业种植等活动。

从此,中国人开始正式使用非常科学合理的“阴阳历法”至今。实行太初历法至今的两千多年时间中,我国的天文历法对本国、对东亚诸国的医疗、养生、数学、物理、文化等产生过非常重大的影响。

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我国的历法,通常都叫做“夏历”,是“华夏历”的简称。西历1912年,中华民国成立,采用了西历为中国纪年时间,从此以后中国历法就被人们讹传为“阴历”,或叫”农历“。

汉历的纪年用天干地支搭配,六十年周而复始。年份分为平年和闰年。平年十二个月;闰年十二个月普通月份加一个闰月,总共十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天。一年中哪个月大,哪个月小,年年不同,由计算决定。平年全年354~355天,闰年全年383~384天。由于每平年的天数比太阳年约差十一天,所以采用设置闰年的方法使这几年的平均日数尽量的接近365.2422日。由于1回归年为12.368个朔望月,0.368=368/1000=46/125,即125个回归年的话正好余出46个朔望月,所以在一百二十五年中应设置四十六个闰年。但因为这样设闰太过复杂,经推算,7/19最接近0.368。故一般的,在19年里中设置7个闰月,有闰月的年份全年383天或384天。

但是称呼夏历为“阴历”这是非常错误和不科学的,因为夏历属于阴阳合历——是朔望月、回归年的有机统一。定节气明了四季,定朔望以合天象,定冬至以至岁时,置闰月调和朔望月和回归年之间的差别。

人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义,因而常把汉历称为“农历”,但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定,应该属于太阳历部分。因此把汉历称为阴历是不恰当的。

夏历又称之为黄历,因为相传华夏之历法制定于轩辕黄帝时代。黄历还有一个俗称叫皇历,因为夏历是每年古代官方颁发的历法,是一种很实用的历法。

汉历是世界上广泛使用的历法中,唯一既照顾到太阳历,又照顾到阴历的历法。因此,有人说西方的历法比中国科学,这显然是错误的。比如,公历中,一个“月”的概念首先就已经违背了“月”这个初始的概念。

科学实用的阴阳合历,夏历是华夏的瑰宝。

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中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历;上古时期,根据不同的农业牧业生产情况需要,分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法,最早源自何时无从考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载,现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝纪年到清朝末期启用西历,中国历史上一共产生过102部历法,这些历法对中国文化与文明产生过重大影响,比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等,有的历法虽然没有正式使用过,但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用,如西汉末期的三统历和隋朝的皇极历法等。

有人认为夏历起源于孔子传述的《夏小正》,这是一部以中原地区为坐标,观察季风和物候的变化关系的独特的农事活动的历法,所以称作农历。

据《夏小正》记述:每15天气候一小变,90天为一大变。而农历一年以春夏秋冬的四次变化为特征,周而复始,循环纪年。比如立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬;春分﹑夏至﹑秋分﹑冬至等等都是节气的名称,大雪、小雪、芒种等则是物候风候的记述。

夏历这种二十四节气的阴阳历法乃是中国古人的独创,是华夏古文明智慧的结晶。夏历推行后,阴阳包括十天干,十二地支,互相组合形成六十个基本单位,一个单位代表一个年﹑月或日。

干支历从轩辕黄帝元年算起,以六十年为一个周期,循环纪年。直到现在,还在广泛应用。

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道教是中国传统优秀文化忠实的继承者。

道教至今所用的就是黄帝纪年历法,直至今日守护着夏历,过中国年。

在夏历里,一年的分隔是以立春节气为标志。这是根据周代的历法,以立春节气作为新一年的伊始。

比如,西历2018年至2019年期间,是夏历的戊戌年、黄帝四千七百一十五年,从2019年的立春之后,才到夏历的己亥年、黄帝四千七百一十六年。

中国人应该尊重自己的历法,不要仅仅将其委琐在“农业”范畴内,这多少有些妄自菲薄,文化不自信。因为,夏历是我国自古以来的传统历法,不仅科学实用,更代表了优秀灿烂的华夏文明。

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